News au 29 mars 2019

fr.news 29 mars 2019

Le nouvel archevêque de Washington est un libéral ardent

Le nouvel archevêque de Washington D.C. sera l'archevêque noir d'Atlanta, Wilton Gregory, 71 ans, rapporte CatholicNewsAgency.com (28 mars).

Gregory est pro-gay et de facto pro-avortement. Selon George Neumayr, il était un protégé de feu le cardinal
Joseph Bernardin, un grand destructeur libéral de l'Église.

De 2001 à 2004, Gregory était président des évêques américains. En avril 2004, il a insisté sur le fait que la Sainte Communion ne devait pas être refusée aux hommes politiques pro-mort.

En 2014, lors du Synode des évêques sur la famille, Gregory a affirmé que les homosexuels pratiquant qui vivent dans le péché mortel « dans trop de cas » ne se sont « pas sentis bien accueillis ou respectés ».

Également en octobre 2014, il a autorisé le sanctuaire d'Atlanta de l'Immaculée Conception à faire partie d'un défilé de fierté immoral.

En septembre 2018, Gregory a invité le père pro-gay James Martin à s'exprimer dans deux paroisses.

L'accord secret chinois dévoilé par les faits

Mgr Augustin Cui Tai, évêque clandestin de Xuanhua (Hebei), et son vicaire épiscopal le P. Zhang Jianlin, ont été arrêtés hier.

L’évêque a été récemment accusé par un prêtre, le P. Zhang Li, de ne pas suivre les instructions de Rome : selon lui, l’accord secret entre le Saint-Siège et la Chine communiste implique la fin de l’Église clandestine et le ralliement de tous les catholiques à l’Église officielle.

Au début de ce mois, le P. Zhang Li avait été suspendu de ses fonctions par Mgr Cui Tai, et l’évêque avait été arrêté pendant 15 jours, soumis à des pressions pour rapporter sa sanction.

Cette nouvelle arrestation a semble-t-il pour motif le fait que Mgr Cui Tai aurait publiquement fait état de sa qualité d’évêque, ce qui est illégal puisqu’il n’est pas reconnu par le gouvernement.

Depuis 2007 Mgr Cui Tai a passé le plus clair de son temps en week-ends d’étude et voyages accompagnés, gracieusement offerts par les autorités dans des endroits si discrets qu’on ne sait jamais où il est…

Discours de Monseigneur le Duc d'Anjou
devant l’assemblée du Congrès mondial des Familles à Vérone

 

 
Monsieur le Président,
Cher Brian Brown,
Mesdames et Messieurs
Chers Amis,
 

Merci de me laisser un temps de parole pour exprimer, une nouvelle fois, l’importance que je j’accorde à la Famille et à sa défense. Actuellement un combat se joue entre deux modèles : celui d’un monde déshumanisé et celui d’une société -il faudrait dire d’une civilisation- qui donne à l’homme toute sa place.

Entre l’homme objet, soumis, esclave d’une globalisation excessive et celui que les institutions aident à s’élever, à se construire, c’est-à-dire sujet de droit, il ne s’agit pas d’un choix à faire entre deux conceptions qui se valent, mais il s’agit d’en rejeter une pour promouvoir l’autre. Tel est le but des  rencontres du Congrès mondial des Familles –WCF), et donc de leur importance. Il faut, en effet, sortir de l’équivoque dans laquelle les sociétés occidentales ont trop longtemps vécu, reposant sur un certain scepticisme et sur le relativisme. Les deux ont conduit à des impasses. L’enseignement chrétien, socle de nos sociétés, est pourtant là pour nous rappeler qu’il n’y a pas place pour deux vérités. Mais qu’a-t-on fait de ce message durant les deux derniers siècles ? Il a été battu en brèche en permanence, la religion étant présentée souvent comme source d’oppression voire « opium » du peuple. Mais qui sont ceux qui ont proféré ces idées ? Ceux qui ont menée aux Terreurs et aux totalitarismes. Maintenant que les historiens ont retrouvé une certaine liberté de pensée, Marx longtemps exalté, n’est plus que l’homme des cent millions de victimes accumulées dans le monde. Triste bilan. Les idéologies peuvent tuer !

Mais l’histoire nous apprend que l’excès mène toujours à la saine réaction. Ne la voit-on pas venir actuellement ? Elle passe par les familles qui, partout, commencent à réagir de multiples manières. Là c’est en reprenant ses droits naturels sur l’éducation et l’instruction ; là en recréant des structures pour la petite enfance, pour les personnes âgées ou handicapées ; là en s’affirmant, comme en France actuellement, pour retrouver un niveau de vie décent et ne pas être accablées de taxes et règlements multiples n’ayant de sens que pour ceux qui les élaborent. Ce retour au réel est mené par les familles. Ce sont elles qu’il faut encourager en leur redonnant un cadre d’action précis. Celui-ci passe par trois points : la reconnaissance de la famille comme cellule de base de la société, celle dont découleront les autres, la commune, les communautés de travail qu’il soit manuel ou intellectuel et cela jusqu’à l’État qui peut ou non encourager les familles ; ce cadre doit ensuite exalter la vie dans toutes ses expressions c’est-à-dire rejeter ce qui la détruit avant la naissance comme au moment des dernières années. Nous devons assurer à nos enfants comme à ceux qui nous ont précédés l’assurance d’une existence la plus paisible. Enfin le troisième pilier d’une société équilibrée est celui de la justice qu’il faut entretenir pour garantir à la société un équilibre entre ceux qui la composent. Nous savons qu’il y aura toujours des forts et des faibles, mais le bon gouvernement est celui qui permet au fort d’exercer ses talents et au faible de n’être pas opprimé. Chacun à sa juste place, tel est le secret d’une société équilibrée. La France d’Ancien Régime l’avait compris et les Rois, mes ancêtres, génération après génération,  ont toujours eu à cœur de faire respecter cette justice qui était leur premier devoir dont le sacre était le garant. Rompre cet équilibre en donnant la priorité non plus à la loi éternelle mais à la loi contingente que des majorités de hasard et de circonstance peuvent changer, est ce qui a entraîné nos sociétés dans l’impasse.

Il est temps qu’elles en sortent. Une réunion comme celle-ci  y contribuera puisqu’elle permet aux uns et aux autres de mieux se connaître, de s’entraider dans leurs pratiques mutuelles, et surtout de reprendre espoir en demain. Cette espérance là aussi inscrite dans les gènes de la société chrétienne est ce qui nous aide tous. 

Que Saint Louis, mon aïeul, inspire nos dirigeants et que la Sainte-Famille demeure l’icône qui nous guide. 

 
 

Prince Louis de Bourbon,
Duc d’Anjou

[Bon discours de Louis XX, mais hélas... il est pour les Gilets jaunes (en gras par mes soins dans le texte pour ceux qui savent interpréter). Qu'il se renseigne mieux, sinon on pourra dire : Louis XX soutient les émeutiers !!!]