Voilà des articles bien à leur place ! lol ! À lire absolument

Aldo Maria Valli, sur son Blog \"Duc in altum", le 18 février 2019 a écrit:

Les bons hommes aux bons endroits
- 12 -

Bonjour et bonne découverte. Le premier homme juste au bon endroit dont nous parlons aujourd’hui est un évêque allemand, Mgr Gerhard Feige de Magdebourg, selon lequel sur la question du sacerdoce, il n’y a plus besoin de discuter, car « ce n’est plus qu’une question de temps ».

Dans une interview accordée à l’agence Katholische Nachrichten-Agentur (KNA), Feige a déclaré « qu’il n’est plus convaincant » de refuser le sacerdoce féminin par référence à la tradition. Pour l’instant, selon Feige, le sacerdoce féminin est encore peu probable à cause de la résistance dans l’Église, mais « nous y arriverons ».

Il n’y a pas si longtemps, ajoutait l’évêque faisant allusion au pontificat de Benoît XVI, il n’aurait pas été possible d’imaginer certains développements, mais maintenant, avec François, il est clair que l’enseignement de l’Église ne peut être conservé tel quel. « L’Esprit de Dieu pourrait nous conduire à de nouvelles perspectives et à de nouvelles décisions. »

S’exprimant ensuite sur la question du célibat des prêtres, Feige, né et élevé sous le communisme en Allemagne de l’Est, a dit qu’il est possible d’imaginer qu’à l’avenir il y aura des prêtres mariés. « Avec le temps - prophétisa-t-il - le célibat peut devenir un fardeau ». D’autre part, « ce n’est pas une loi divine ».

L’important, ajoute l’évêque, c’est que le profil du prêtre a changé, passant d’un style « archaïque-bourgeois » à un style « dynamique - alternatif ».

Très bien, très bien. Et maintenant, en changeant de pays et de continent, nous allons aux USA, où les bons hommes au bon endroit sont des médecins qui ont accusé une mère d’être « inhumaine » pour avoir refusé d’avorter ses jumeaux.

L’histoire est celle d’Hannah Morris, qui a été incitée à plusieurs reprises à interrompre sa grossesse après avoir reçu un diagnostic de rupture prématurée des membranes.

« Aucun des jumeaux ne peut survivre, nous ne pouvons rien faire, il n’y a que l’avortement », disent les médecins. Mais « mon instinct - dit Hannah - me dit de ne pas suivre ce conseil. »

La mère a donc décidé de ne pas avorter, mais à partir de ce moment, les médecins ont commencé à lui faire pression. La seule option, disaient-ils, est l’avortement.

« Je ne connaissais rien à cette pathologie, dit la mère. Mais j’ai pris ma décision : je la laisserais à la nature. »

Puis la pression en faveur de l’avortement s’est poursuivie. Même si l’état des jumeaux s’améliorait, les médecins disaient que s’ils survivaient, les enfants auraient de graves problèmes fonctionnels.

Que faire ? Pour Hannah et son mari, ces jours étaient terribles. À un moment donné, ils ont pensé qu’il était temps de suivre les conseils des experts. Mais les scanners ont montré que les jumeaux allaient bien.

Bref, malgré l’avis négatif des médecins, Mme Morris est arrivée à la 34e semaine et les jumeaux sont nés avec une césarienne. Les bébés George et Alfie ont passé quatre jours en soins intensifs et maintenant, malgré quelques problèmes (cœur pour George, système immunitaire pour Alfie) ils vont bien.

« Ramener nos enfants à la maison était fantastique, a dit Mme Morris. Nous avions raison, nous avons pris la bonne décision. »

Et maintenant, notre dernier homme juste au bon endroit pour aujourd’hui : c’est un enseignant qui, dans une école primaire de Floride, a pensé que c’était une bonne idée de lire aux enfants un livre, non approuvé par l’institut, sur quelques lapins gays.

Le livre, A Day in the Lifeof Marlon Bundo, est une parodie de Un giorno nella vita del vicepresidente de Charlotte et Karen Pence, la fille et l’épouse de Mike Pence, Vice Président des Etats-Unis d’Amérique, et vise à se moquer de Pence et de ses croyances familiales sur l’homosexualité et le mariage gay. Dans la parodie, Marlon Bundo le lapin tombe amoureux d’un autre lapin mâle, veut vivre avec lui et finit par l’épouser.

Le livre a été produit par John Oliver, animateur de Last Week Tonight, pour défendre les droits des homosexuels, puis a atterri à l’école primaire Pine Crest à Sanford, en Floride, "grâce" à un enseignant, dont l’identité n’a pas été révélée, qui a cru bon de le lire aux enfants sans demander la permission des responsables de l’établissement ou des parents des élèves.

De nombreux parents se sont plaints et le district scolaire a ouvert une enquête. Pour l’instant, cependant, l’enseignant, notre homme juste au bon endroit, n’a pas encore été suspendu de l’enseignement.

Source : https://www.aldomariavalli.it/2019/02/18/uomini-giusti-ai-posti-giusti-12/ 

Aldo Maria Valli, sur son Blog \"Duc in altum", le 26 février 2019 a écrit:

Les bons hommes aux bons endroits
- 13 -

Parfois, une image vaut plus que des mots. Il faut donc jeter un coup d’œil à la nouvelle église de Hal-Farrug, à Malte, pour comprendre que ses concepteurs sont certainement de bons hommes au bon endroit (sans exclure aucune femme, bien sûr), mais encore plus les représentants diocésains locaux qui ont donné leur accord pour procéder.

L’église de Hal-Farrug à Malte, apprenons-nous, est un « projet de centre ecclésial et paroissial » qui « est une image de la complexité inhérente à la société contemporaine ». En effet, « les volumes qui se rejoignent de manière apparemment aléatoire visent à indiquer la possibilité d’une harmonisation entre les différentes tendances qui provoquent des tensions dans le monde contemporain ».

Pour être complexe, c’est complexe, rien à dire.

On lit à nouveau : « C’est une architecture qui suit des suggestions contemporaines : une structure conçue selon des rotations géométriques, des inclinaisons, des oscillations et des fluctuations. Un exemple de ce que l’on qualifie généralement de déconstructivisme. »

« Cela peut apparaître sous une forme sans ordre - écrit l’auteur du projet - peut peut-être aussi être compris comme un reflet d’une part de la confusion et de l’agitation qui semblent dominer le monde aujourd’hui, mais aussi des chocs auxquels l’Église catholique semble être soumise aujourd’hui. »

« Un examen plus approfondi révèle l’échange mutuel de métamorphoses entre les masses qui s’étendent vers un organisme composite mais équilibré et ordonné. La juxtaposition complexe des interactions entre les différentes forces extérieures peut être interprétée comme une composition désagrégée qui, d’une certaine manière, établit un pont entre un état de confusion et un état d’ordre. »

On est impressionné. Je n’imaginais pas que l’on puisse utiliser autant de mots pour exprimer le concept de « désordre incroyable ».

Cependant, si avec l’église « sans ordre » et « s’enfonçant en elle-même » les planificateurs et les autorités diocésaines avaient l’intention de décrire l’état actuel de l’Église catholique, je dirais qu’ils l’ont fait.

Très bien. Passons à un autre homme juste au bon endroit. C’est un bibliste selon lequel il est « temps d’en finir avec le diable ».

« L’obsession du diable était sans doute un coup exceptionnel, un alibi pour les méfaits des hommes... », écrit l’expert, ajoutant que « les chrétiens ont fait et font plus de mal par leur obsession pour le diable que ceux qui nient sa présence... ».

C’est bon de savoir que la Bible est entre de si bonnes mains. Il serait intéressant de savoir ce que le père Gabriele Amorth en aurait pensé. Je me souviens qu’au cours d’une de nos dernières rencontres, il m’a dit : « Regardez, dans l’Église, il y a maintenant peu de gens qui prennent le diable au sérieux, et il en est très heureux, parce que de cette façon il est plus libre pour faire son travail. » En fait, c’est une bonne chose.

Et maintenant, après un clin d’œil au pasteur qui, à l’église, a fait chanter Soldi de Mahmood avant la Sainte Messe, nous concluons avec les dirigeants du diocèse américain de Paterson, New Jersey, qui, face à une enquête de Church Militant sur deux jeunes prêtres qui, dans les médias sociaux, ont publié des photos d’eux avec une attitude mutuellement affectueuse, évitent de répondre aux questions des journalistes.

Church Militant a demandé des explications, mais ni l’évêque, ni le vicaire général, ni d’autres personnes occupant des postes de commandement dans le diocèse n’ont voulu intervenir. D’autre part, l’évêque a menacé de poursuites judiciaires Church Militant.

Excellent, chers hommes justes au bon endroit. Et ainsi de suite, dans le signe de la cohérence et de la transparence.

Source : https://www.aldomariavalli.it/2019/02/26/uomini-giusti-ai-posti-giusti-13/  

Aldo Maria Valli, sur son Blog \"Duc in altum", le 8 mars 2019 a écrit:

Les bons hommes aux bons endroits
- 14 -

Quelles devraient être les qualités d’un porte-parole ? Certainement, entre autres, l’équité, le sérieux, la crédibilité. Eh bien, le Père Thomas Rosica, porte-parole du Saint-Siège pour la langue anglaise, ne peut certainement pas dire qu’il brille de ce point de vue. En effet, comme nous l’avons déjà expliqué dans un article précédent, il a été découvert que pendant des décennies il a utilisé des parties du travail des autres pour ses propres interventions. Bref, en un mot, il a copié. Et il l’a fait même dans le cas d’un article sur le pape François écrit par le père Antonio Spadaro et publié dans la version anglaise de la Civiltà cattolica.

Mais en plus du plagiat, il y a aussi le mensonge. Dans son programme d’études, Rosica affirme avoir obtenu un « diplôme de spécialiste » de l’École Biblique et Archéologique Française de Jérusalem, mais l’école le nie : Rosica, a communiqué l’institut, n’a pas obtenu de diplôme de notre part.

Pendant ce temps, les puissants Chevaliers de Colomb ont annoncé qu’ils sont en train de repenser leur relation (des millions de dollars sous forme de dons) avec la Salt and Light Catholic Media Foundation, dont le Père Rosica est PDG. « Les Chevaliers de Colomb sont très préoccupés par l’information concernant le Père Rosica », a déclaré Kevin Shinkle, vice-président principal et chef des communications pour l’organisation laïque américaine.

Mais comment Thomas Rosica est-il devenu porte-parole du Vatican, étant donné sa propension à copier et à mentir ? Ah, sachez-le. Les mystères des bons hommes au bon endroit.

Nous voici aujourd’hui au deuxième homme juste au bon endroit : le Père Francisco Taborda, selon lequel il est possible que lors du prochain Synode sur l’Amazonie, prévu en octobre au Vatican, l’idée de changer la substance de l’Eucharistie soit envisagée. Comment ? Permettre l’utilisation du yuca.

Vous avez bien compris ? Francisco Taborda, théologien jésuite, professeur à l’Université de Belo Horizonte (Brésil) et expert, semble-t-il, dans la théologie des sacrements, soutient que pour des raisons climatiques et d’inculturation (?) dans certaines régions tropicales, il serait utile de faire des hosties avec le yuca (aussi appelé manioc), car dans un climat humide l’hostie fabriqué avec le grain se ruine facilement.

Aurons-nous alors l’Eucharistie ?

Réplique du Cardinal Raymond Burke : « Il serait totalement inapproprié que le Synode sur l’Amazonie discute du changement de substance de la Sainte Eucharistie. S’éloigner de ce qui a toujours été la substance du sacrement de la Sainte Eucharistie a de très graves implications. Selon la foi de l’Église romaine, les substances du sacrement de la Sainte Eucharistie sont le pain de blé et le vin naturel fait de raisins. Si l’on utilise toute autre matière, le sacrement de la Sainte Eucharistie ne se fait pas validement. »

Réplique de l’évêque Athanasius Schneider : « C’est tout à fait impossible parce que ce serait contre la loi divine que Dieu nous a donnée. Célébrer l’Eucharistie avec la yuca signifierait introduire une sorte de nouvelle religion. »

Les positions de Burke et Schneider sont appréciables, mais les deux prélats, qui ne sont pas des hommes juste au bon endroit, ne saisissent pas la portée novatrice des idées de Taborda. Peut-être, qui sait, atteindre une nouvelle religion est précisément l’un des objectifs du prochain synode, dont le titre, Nouvelles voies pour l’Église et pour une écologie intégrale, donne un aperçu des perspectives fantasmagoriques.

Et terminons cet épisode par le tract pour la Messe, La Domenica, sur lequel plusieurs hommes justes écrivent aux bons endroits. Dans ce cas, je me réfère à l’érudit biblique qui, le mercredi des Cendres, dans son discours intitulé Jeûne, explique : « Le carême nous offre la pratique du jeûne chaque année, bien que maintenant limitée à deux jours seulement : le mercredi des Cendres et le vendredi saint. Dans les communautés islamiques, le jeûne comprend un mois entier - celui du Ramadan (le sec) - et est l’un des cinq piliers de l’Islam.

Maintenant, il n’y a rien de mal avec les lignes mentionnées. Sauf que, ainsi dit, il semble que le jeûne des catholiques et le jeûne des musulmans sont la même chose et que, au contraire, les musulmans sont meilleurs que nous, puisqu’ils jeûnent pendant un mois entier alors que nous nous limitons à seulement deux jours dans l’année.


Mais notre jeûne et celui des musulmans ne sont pas la même chose. Tout d’abord, si pour les musulmans le ramadan rappelle la remise du Coran au Prophète par Allah, les quarante jours de pénitence avant Pâques (Carême) sont un signe des quarante jours que Jésus a passés dans le désert, en prière et pénitence, avant de prêcher. Et puis il y a une différence intrinsèque. Le père Samir Khalil Samir l’explique très bien : dans l’Islam, où il y a une identité entre éthique et légalité, « ceux qui ne jeûnent pas pendant le mois du Ramadan commettent un crime et vont en prison (dans de nombreux pays). Si vous regardez le jeûne prévu, de l’aube au crépuscule, c’est parfait, même si après le crépuscule vous mangez jusqu’à l’aube le lendemain, plus et mieux que d’habitude : vous mangez les meilleures choses et en abondance, comme me l’ont dit des amis musulmans égyptiens. Il ne semble pas y avoir d’autre sens au jeûne que d’obéir à la loi même du jeûne. Le ramadan devient le temps où les musulmans mangent plus et mangent les choses les plus délicieuses. Le lendemain, comme personne n’a dormi pour manger, personne ne travaille. Cependant, d’un point de vue formel, tout le monde jeûnait pendant quelques heures. C’est une éthique légaliste : si vous faites cela, vous avez raison. Une éthique externe. Le jeûne chrétien, d’autre part, est quelque chose qui a pour but l’approche du sacrifice de Jésus, de la solidarité avec les pauvres et il n’y a pas de moment où l’on récupère ce que l’on n’a pas mangé. »

Que pouvons-nous dire ? Même le Père Samir, en toute clarté, n’est pas un homme juste au bon endroit.


Source : https://www.aldomariavalli.it/2019/03/08/uomini-giusti-ai-posti-giusti-14/


(On pourra lire la troisième partie de cet article dans une meilleure traduction ici : http://benoit-et-moi.fr/2019/actualite/jeune-catholique-et-ramadan.html )

Aldo Maria Valli, sur son Blog \"Duc in altum", le 15 mars 2019 a écrit:

Les bons hommes (et les bonnes femmes) aux bons endroits
- 15 -

Notre premier homme juste au bon endroit aujourd’hui est un prêtre hollandais. Il s’appelle Maikel Prasing, il est curé de paroisse dans la région méridionale du Brabant, aux Pays-Bas, et il a invité les fidèles à signer une pétition en faveur d’un passage piétonnier arc-en-ciel devant la basilique catholique d’Oudenbosch, dont il est recteur.

L’appel du P. Maikel est arrivé pendant la messe célébrée le dimanche précédant le début du Carême. Il est important, a expliqué le curé de la paroisse, que tout le monde - homosexuels, lesbiennes, bisexuels ou transgenres - se sente bienvenus. D’où l’idée d’un passage piéton aux couleurs de l’arc-en-ciel, à placer juste en face de la basilique des Saintes-Agnès-et-Barbara, un bâtiment du XIXe siècle qui est une réplique à l’échelle de Saint Jean du Latran.

Les bandes piétonnes aux couleurs de l’arc-en-ciel conduiraient (ce serait une coïncidence ?) à la Place des Jésuites, de l’autre côté de la rue, et constitueraient, dit Don Maikel, une « entrée de rêve dans la basilique ».

Fort bien, fort bien. Et nous voici avec une autre belle initiative : les cendres « scintillantes ».

De quoi s’agit-il ? Simple : ce sont des cendres à paillettes (paillettes scintillantes). Et à quoi servent-elles ? Simple : défendre la cause Lgbtq.

L’idée (vraiment brillante, c’est le cas de le dire) est venue à un groupe, Parity, qui soutient la cause Lgbtq et demande de « donner de la force aux nouveaux leaders de la foi et de la justice sociale », « aider les communautés de foi à affirmer et se connecter avec les personnes queer », « aider les organisations et communautés Lgbtq à affirmer leur spiritualité » et « promouvoir la liberté, et la liberté religieuse Lgbtq ».

C’est ainsi que Glitter + Ash a placé des cendres brillantes sur le front des fidèles le mercredi des Cendres, un message clair et explicite au début du Carême. Grâce aux paillettes, les promoteurs expliquent, « nous serons vus ». Parce que « l’étincelle est comme l’amour. C’est irrésistible et imparable. »

Il serait intéressant de savoir, en tout cas, avec quelle phrase le prêtre accompagne l’imposition des cendres scintillantes. Quelque chose du genre « souviens-toi que tu es brillant et que tu reviendras brillant » ?

Et finissons avec la bonne femme au bon endroit. En fait, avec une petite fille au bon endroit. C’est en fait le majordome Genesis Butler, douze ans, qui s’est tourné vers le pape pour lui proposer de parrainer une « Pâques végane ».

Lutter contre le changement climatique en changeant d’alimentation : telle est l’idée de Genesis, « l’enfant de douze ans qui a fait de la cause environnementale une raison de vivre ». Et c’est la raison de la proposition adressée au pape, dans laquelle la jeune fille illustrait à Bergoglio la campagne promue par l’association Million Dollar Vegan, qui offre au pape un million de dollars pour une ou plusieurs causes caritatives à condition qu’il accepte de suivre un régime végétarien pour le Carême.

Dans une vidéo, la jeune fille de 12 ans demande au pape d’avoir l’occasion de partager un repas végétarien avec lui à tout moment du Carême : « Ce sera un immense honneur pour moi et pour tous les membres de la communauté. »

Et le Pape, qui a toujours veillé à ne pas répondre aux cardinaux des Dubia, à Mgr Viganò dans l’affaire McCarrick et à beaucoup d’autres qui se sont tournés vers lui pour des questions concernant l’Église, la doctrine et la foi, qu’a-t-il fait ? Il a répondu promptement, évidemment.

« Sa Sainteté le Pape François - lit-on dans la lettre envoyée à la Genesis par un fonctionnaire de la Secrétairerie d’État - a reçu ta lettre et m’a demandé de te remercier. Elle apprécie ton souci de prendre soin de la planète, notre maison commune, qui t’a incitée à lui écrire. Le Saint-Père se souviendra de toi dans ses prières et t’envoie sa bénédiction. »

Et vogue la galère !

Source : https://www.aldomariavalli.it/2019/03/15/uomini-giusti-e-ragazzine-giuste-ai-posti-giusti-15/

Aldo Maria Valli, sur son Blog \"Duc in altum", le 20 mars 2019 a écrit:

Les bons hommes aux bons endroits
- 16 -

Pouvez-vous faire une grève de masse ? Et surtout, cela a-t-il un sens ? Si vous n’avez jamais pensé à une telle éventualité, lisez un peu ce que notre premier homme juste a dit au bon endroit aujourd’hui.

Nous sommes dans le Trentin, il s’appelle Don Marcello Farina, de profession curé de paroisse, et selon les médias locaux, il a proposé de fermer les églises pour un dimanche contre la décision de la province autonome de retirer de Lavarone vingt-quatre femmes migrantes qui ont été reçues il y a deux ans.

« Les crèches et les crucifix dans les écoles ne suffisent pas pour être chrétiens », a dit le curé lors de l’homélie de la messe dans l’église de la Sainte Trinité à Trente. « Je m’excuse pour ma franchise, mais si les vingt-quatre filles réfugiées d’Afrique sont retirées de l’établissement de Lavarone où elles sont logées, un dimanche du Carême, nous devons fermer toutes les églises du Trentin et ne pas célébrer la messe. La communauté chrétienne ne peut pas toujours se taire, se faire plaisir, prétendre n’être rien. »

« Toujours connu pour son militantisme sur les questions sociales », Don Marcello, peut-être pris lui-même par le doute sur l’idée de la grève, ajoute : « Je ne sais pas si je dis une absurdité ou une bêtise. Probablement les deux. »

Très bien, fort bien ! Nous passons maintenant à un évêque, Mgr Denis Moutel, évêque de Saint-Brieuc et Tréguier, en Bretagne, qui a empêché la radio française RCF (Radio Chrétienne Francophone) Côtes d’Armor de relancer un programme sur la stratégie islamique de conquête en Europe, ordonnant la suppression du son sur la page Internet de la radio et entraînant ainsi la démission du président et des quatre membres du conseil d’administration de la station radio.

En février dernier, RCF Côtes d’Armor a diffusé une interview de Jean-Frédéric Poisson, homme politique catholique et auteur du livre L’Islam à la conquête de l’Occident : la stratégie dévoilée (Éditions du Rocher). Au centre du dialogue, en effet, la « stratégie révélée » de la conquête islamique de l’Occident, est démontrée, soutient l’auteur, par un document qui a été signé par une soixantaine de pays islamiques.

Mais l’évêque, un homme juste au bon endroit, a considéré l’entretien comme non objectif et en a interdit la répétition. C’est ainsi que Yves Giraud, président du conseil d’administration, et quatre autres conseillers ont préféré partir. Parce qu’ils ne sont pas tous de bons hommes au bon endroit.

Et terminons avec un autre évêque, cette fois-ci allemand. C’est Monseigneur Helmut Dieser, évêque d’Aix-la-Chapelle (Aix-la-Chapelle) qui a participé avec satisfaction, nous apprenons, à une "liturgie pub".

L’événement a eu lieu le 13 janvier et s’est caractérisé, semble-t-il, par des aspects quelque peu bizarres. Les animateurs de la "liturgie" se tenaient derrière le comptoir et beaucoup de personnes présentes buvaient de la bière et chantaient des chansons pop avec des paroles de ce genre : « Que vous soyez chrétiens ou musulmans, noirs ou rouges, il y a la vie même après la mort. »

Au milieu de tant d’hommes et de femmes justes, dans le lieu juste, l’évêque se montra très à l’aise. En fait, il a défini la « liturgie » comme une « grande initiative », « fascinante » et « authentique ». Et puis, on ne sait pas si sous l’effet de la bière ou simplement par enthousiasme, il a exhorté : « Continuons, recommençons ! »

C’est réconfortant de savoir que l’on peut compter sur des bergers si « extravertis » qu’ils sont vraiment réellement dehors.

Source :  https://www.aldomariavalli.it/2019/03/20/uomini-giusti-ai-posti-giusti-16/

Aldo Maria Valli, sur son Blog \"Duc in altum", le 27 mars 2019 a écrit:

Les bons hommes aux bons endroits
- 17 -

« Au crucifix, nous avons détaché les bras et les mains qui marqueront les heures et les minutes. »

C’est ainsi que l’évêque d’Innsbruck, Hermann Glettler, amoureux de l’art moderne, explique pourquoi il a pensé à suspendre Notre-Seigneur Crucifié à l’envers, en l’utilisant comme une horloge. Un bras marquera les heures et l’autre les minutes.

Parfois je regrette de ne pas avoir étudié comme psychiatre, parce qu’il serait vraiment intéressant de comprendre comment certains de nos pasteurs peuvent toucher ces sommets de spiritualité et d’inculturation de la foi.

Mgr Glettler, qui n’est pas nouveau dans l’innovation (sa décision de distribuer la communion par les enfants est emblématique, malgré la perplexité des jeunes âmes concernées), a maintenant fait un pas en avant. Après avoir récupéré un vieux Crucifix en bois, il le prit, détacha les bras, l’accrocha à l’envers et dit : « Voici la nouvelle montre. »

Horloge ? Oui, « Au fil du temps, les bras forment les différentes constellations et le corps statique du Christ mort prend soudain vie, ce qui représente un moment de libération de la croix et un dépassement de la mort elle-même. »

Comment ne pas attribuer à Son Excellence le titre d’homme juste au bon endroit dans cette Église de plus en plus en sortie ?

D’autant plus que, dit l’évêque, l’œuvre exprime « la capacité de mouvement du corps humain, figure traditionnelle de la Renaissance », mais en même temps « reprend le thème baroque du dynamisme ».

Quel dommage de ne pas avoir la même sensibilité que Mgr Glettler et de ne pas pouvoir apprécier pleinement ces interprétations à lui. Nous pouvons cependant en deviner quelque chose. Par exemple, que dans l’Église sortante, l’évêque est déjà loin devant.

« Tant que Dieu aura une barbe, je serai féministe » pouvait être lu jusqu’à il y a quelque temps sur la façade de la cathédrale. Une œuvre d’art, aussi celle-ci. Fabriqué par une dame et rapidement repris par Glettler. Un géant.

Bien. Passons maintenant à la belle île de Malte, où l’archevêque Charles Scicluna, un homme de Bergoglio qui dirige la gestion des cas d’abus sexuels commis par des clercs, a récemment envoyé un prêtre pour parler à sa place pendant une émission de télévision, et le prêtre s’est montré à la hauteur, car il explique que Dieu « a créé » les homosexuels et que les relations homosexuelles, loin d’être condamnées par l’Église, sont en effet considérées comme une forme légitime d’amour.

« J’enverrai quelqu’un d’autre à ma place, parce qu’il est très bon pour répondre aux questions que vous voulez poser », a dit Monseigneur Scicluna aux producteurs de l’émission de télévision. Et en fait le remplaçant, Don Kevin Schembri, « théologien et juriste qui enseigne à l’Université de Malte », était très bon.

Après avoir visionné une vidéo dans laquelle deux protestants défendent fermement leur choix de refuser l’homosexualité comme Dieu le voulait, Schembri s’est dit sûr de lui : les deux évangéliques souffrent clairement d’« homophobie » et les Saintes Écritures ne condamnent pas vraiment la sodomie.

Lorsque le présentateur de la télévision a ensuite soumis à Don Kevin les passages bibliques dans lesquels la sodomie est condamnée, ainsi que le passage de la Genèse sur Dieu qui crée l’homme et la femme, le prêtre a répondu : « Quiconque est gay ou lesbien, est aussi homme ou femme. Donc, le gay est un homme ayant une orientation sexuelle gay, et la lesbienne est une femme ayant une orientation sexuelle lesbienne. Dieu les a créés homme et femme. Il n’y a donc pas de contradiction. »

Mais comment ? Le Catéchisme de l’Église catholique (n° 2357) ne dit-il pas que les actes homosexuels sont « intrinsèquement désordonnés » et ne rappelle-t-il pas que, selon les Écritures, ils sont une expression de « dépravation grave » ?

Oui, mais nous sommes sérieux. L’Église sortante est plus en avant. Et Don Kevin Schembri l’a montré dans ses propres mots.

Excellent. Voici donc un autre homme juste au bon endroit. D’autant plus que Don Schembri enseigne la théologie, la liturgie et le droit canonique à l’Université de Malte, coordonne les programmes des maîtres sur la famille et le mariage et est également défenseur du lien et promoteur de justice à la cour de l’archidiocèse.

Et nous terminons avec un bon nombre de bons hommes et de bonnes femmes au bon endroit. Ce sont tous ceux qui ont participé à un dîner de gala à Venise dans l’église de Santa Maria dei Derelitti ou Ospedaletto.

Dans les images vous pouvez voir quelques modèles (habillés, pour ainsi dire, succinctement) à table, juste en face de l’autel dédié aux âmes du Purgatoire.

On apprend aussi que de faux époux après le passage dans la nef ont posé devant la table de communion, pendant des années placée devant le maître-autel, dont le centre est le tabernacle de Baldassare Longhena. De plus, un faux prêtre en chemise et chasubles attendait des faux couples dénudés pour simuler une fausse cérémonie de mariage.


Très bien, plus que bien. Un bel exemple d’inculturation, il n’y a rien à dire. Reste à comprendre pourquoi le Patriarcat de Venise, précisant que l’Église n’est pas désacralisée, a parlé d’« usage commercial délibéré inacceptable » du lieu sacré, de manque de respect et de mépris pour la foi et la sensibilité religieuse. Peut-être que l’Église de Venise n’a pas encore bien compris la longueur d’onde de cette Église sortante qui, allant bien au-delà des coutumes et des schémas préétablis, utilise les lieux sacrés avec imagination, créativité et un esprit ouvert. Par exemple, comme des tavernes et des restaurants.

Source :  https://www.aldomariavalli.it/2019/03/27/uomini-giusti-ai-posti-giusti-17/

Aldo Maria Valli, sur son Blog \"Duc in altum", le 5 avril 2019 a écrit:

Les bons hommes aux bons endroits
- 18 -

Salut, tout le monde ! Désolé d’être en retard. Nous voici de nouveau avec notre rubrique Les bons hommes aux bons endroits. Elle s’ouvre aujourd’hui avec Son Éminence le Cardinal Carlos Osoro Sierra, Archevêque de Madrid, qui dans la Cathédrale d’Almudena a promu un "concert interreligieux" avec la récitation des prières chrétiennes, juives et musulmanes. A aussi été exécuté, disent les chroniques, le Chant en l’honneur de Mahomet, au cours duquel certains musulmans ont également dansé.

Quelques catholiques irréductibles ultra-traditionalistes, myopes, hypocrites, lézardés, pharisiens, etc.., ont fait remarquer : « N’y avait-il pas un autre endroit pour tout organiser ? Était-ce précisément dans la cathédrale que le concert devait se dérouler avec des chants et des danses des musulmans ? » Mais son Éminence n’a pas jugé nécessaire de répondre. D’un autre côté, qui est la bonne personne au bon endroit répond rarement aux remarques critiques.

Il est à noter que le cardinal Osoro Sierra est d’autant plus juste qu’il était recherché par le Pape lui-même, qui l’a choisi pour Madrid et en a fait un cardinal malgré, disons, une petite ombre. Son éminence dans son curriculum vitae envoyé au Vatican a mis jusqu’à quatre diplômes (philosophie, théologie, science et éducation) autour desquels plane cependant un certain mystère, en ce sens que l’on ne sait pas s’ils ont été attribués ou non.

Allons de l’avant.

Notre deuxième homme juste au bon endroit est l’archevêque de Reims (France), Eric de Moulins-Beaufort, qui sur sa page Facebook s’est dit enthousiasmé par la construction à Reims même de la plus grande mosquée de France, avec des coupoles et un minaret très haut : « Hier - dit-il - la grande mosquée de Reims a été inaugurée et je suis heureux de partager ce moment avec les musulmans et des représentants de toutes religions. »

« Les catholiques de Reims se réjouissent avec moi », a ajouté Son Excellence l’Archevêque, ne parvenant pas à retenir son ardeur. Mais en réalité, ce n’est pas exactement le cas. Beaucoup de catholiques lui ont en effet écrit pour lui dire qu’ils n’avaient pas du tout apprécié sa présence à l’inauguration de la mosquée. Ce à quoi l’archevêque répondit promptement, sans cacher un certain ressentiment : « Je voudrais que les hommes catholiques qui s’inquiètent de la présence de l’Islam dans notre pays soient aussi fréquents à la messe et à l’adoration eucharistique que les hommes que j’ai vus un jeudi soir à l’heure de la prière dans la mosquée. »

Bravo ! C’est ainsi qu’un homme juste parle au bon endroit. Et envers tous ceux qui font des insinuations basses (comme : mais l’archevêque s’est-il jamais demandé pourquoi les fidèles ne sont pas si assidues ? N’est-ce pas précisément parce qu’ils ont un pasteur comme lui ?), il se comporte, à juste titre, selon la bonne vieille méthode : il ne répond pas.

Et venons-en à l’évêque de Bragança Paulista (Brésil), Sérgio Aparecido Colombo, qui, étant représentatif de l’Église sortante, a bien pensé en participant à un rite païen devant l’église du Bon Jésus à Vila Bela.

Organisée par le Conseil diocésain pour l’œcuménisme (évidemment composé d’autres hommes justes aux bons endroits), l’exposition était très pittoresque et a vu l’évêque pratiquer le candomblé, un rite afro-brésilien lié au vaudou, durant lequel, à l’aide de roses et de colombes, des démons appelés Orixás sont appelés.

Véritable homme juste au bon endroit et excellent interprète de l’Église sortante, Mgr Colombo a de nombreux mérites, dont celui d’avoir exclu de son diocèse une communauté de carmes de rite ancien.

Vas-y, vas-y ! L’Église sortante doit aller jusqu’au bout !

Et terminons avec notre belle Italie. Plus précisément avec un rapport qui nous parvient de Porto San Giorgio, où, dans l’église de San Giorgio et sous la direction d’un prêtre catholique, s’est tenue une rencontre, avec chants et chorale, sur « l’histoire poétique et humaine de Fabrizio De Andrè ».

Sur laquelle les ultra-traditionalistes habituels, hypocrites, lézardés, pharisiens et ainsi de suite, se sont précipités et ont dit : mais pourquoi dans une église ?

En particulier, une dame, manifestement plus ultra-traditionaliste, myope, hypocrite, lézardée et pharisaïque que les autres, n’a pas résisté et a écrit à l’évêque : « Excellence, vraiment désolée, mais il me semble précisément qu’on ne doit pas chanter dans une église des choses comme "Je n’ai pas l’intention de chanter la gloire ou d’appeler la grâce ou le pardon de ceux qui je pense ne sont autres que les hommes comme Dieu a écrit dans l’histoire". »

La réponse de l’évêque ? Néant ! Les justes dans les lieux justes n’ont pas de temps à perdre avec les ultra-traditionalistes, les myopes, les hypocrites, les lézardés et les pharisiens. Comme l’Église sortante les appelle, ils doivent donc courir ailleurs !

À la prochaine fois !

* * *

Mise à jour :

Nous apprenons que l’évêque a répondu au sujet de la rencontre dans l’église de Porto San Giorgio. La réponse, selon la dame qui l’a reçue, a été superficielle et décevante. D’où une deuxième lettre à l’adresse de l’évêque, mais cette fois sans réponse.

Source :  https://www.aldomariavalli.it/2019/04/05/uomini-giusti-ai-posti-giusti-18/

Aldo Maria Valli, sur son Blog \"Duc in altum", le 17 avril 2019 a écrit:

Les bons hommes (et les bonnes femmes) aux bons endroits
- 19 -

C’est le mercredi de la Semaine Sainte, mais les lecteurs nous excuseront si nous prenons un peu de recul, jusqu’au mercredi des Cendres, pour bien rapporter une sainte messe évocatrice célébrée dans la Basilique de Sankt Kunibert à Cologne, où, pendant la célébration pontificale, une dame aimable et juste au bon endroit lui a donné la meilleure interprétation par ce que nous ne pouvons que mal appeler "chants", car ce n’était plutôt que bruit, sifflements, cris et hurlements.

La soprano Irene Kurka, qui a certainement impressionné le cardinal Rainer Maria Woelki, archevêque, qui, en vrai teutoniste, n’a pas fait un tour et a continué la messe comme si de rien n’était, a été la créatrice du spectacle.

Certains pessimistes incurables, incapables d’apprécier les signes des temps, ont parlé de Messe profanatrice, mais il est clair que nous nous trouvons ici face à un rare cas d’animation liturgique d’avant-garde (voir par exemple quand la dame a pris un petit mégaphone dans sa main et y a soufflé). Nous ne pouvons donc que souhaiter à l’Église d’Allemagne de continuer dans cette voie et d’aller jusqu’au bout.

Et nous restons dans l’étonnante Allemagne, où Herr Thomas Sternberg, chef du Comité central des catholiques allemands (ZdK), affirme que, surtout face aux scandales sexuels dans l’Église, il est temps d’une réforme qui prévoit des prêtres mariés et une « plus grande ouverture au changement » de la morale sexuelle et de l’homosexualité.

En termes de volonté de réforme, beaucoup de choses ont changé depuis deux ans au Vatican, a déclaré Herr Sternberg à l’agence de presse catholique allemande Kna. Tout cela aussi en ce qui concerne l’œcuménisme, la communion pour les protestants mariés à des catholiques et la liberté d’enseigner la théologie dans les universités.

Évidemment, étant un homme juste au bon endroit, Herr Sternberg demande aussi plus de femmes à des postes de direction dans l’Église et dit avec certitude qu’« après le synode amazonien, nous aurons des prêtres mariés ». Excellent !

Changeons de pays et de continent. Nous voici dans la belle Nouvelle-Zélande, où le Cardinal John Dew, en vrai homme juste au bon endroit, disant qu’il est d’accord avec le prêtre français Jean-Pierre Roche (un autre homme juste au bon endroit, auteur d’un article intitulé Stop calling me father), a écrit une lettre aux catholiques de l’archipel Pacifique les invitant précisément à ne pas parler aux prêtres avec le nom de « père ».

Vous vous demandez peut-être : qu’y a-t-il de mal à appeler un prêtre « père » ? Question idiote. Si vous étiez des hommes juste aux bons endroits, vous sauriez que, comme l’explique à juste titre Son Éminence Dew, « en août de l’année dernière, le Pape François a écrit une Lettre au Peuple de Dieu » dans laquelle Bergoglio demandait que des mesures soient prises « contre le cléricalisme ». Et alors ? Et alors ? Ainsi, cesser d’appeler un prêtre avec le nom de « père » « pourrait être le début - dit Dew - de la réforme de l’Église qui nous a été demandée par le Pape François ». Mais il sera bon aussi de cesser de s’adresser à un cardinal comme « son éminence » ou à un évêque comme « excellence ».

Il faut noter, en marge, que Son Éminence (oups, il nous a échappé) le Cardinal Dew, en vrai homme juste au bon endroit, s’était aussi rangé dans le passé en faveur de l’admission à l’Eucharistie des personnes divorcées remariées.

Et nous concluons avec notre Bel Paese, un théologien catholique, interrogé par une chaîne de télévision catholique, au cours d’une belle causerie, a dit : « Je crois que nous, en tant qu’Église aujourd’hui, nous devons redonner un sens aux mots, car depuis longtemps, depuis des siècles, nous avons dépouillé les mots de leur sens (...). Une grande partie de ce que l’Église propose ou a proposé depuis des siècles a été quelque chose d’un peu interdit et d’un peu obligatoire (....). Je crois qu’en tant que chrétiens, nous devons surtout revenir aujourd’hui à l’Évangile authentique, à un Évangile sine glossa comme dirait saint François (...). Des termes tels que sacrifice, mortification et ouailles, tout cela n’est pas évangélique, ce n’est pas dans l’Évangile. »

Bien dit ! Ainsi parle un homme juste au bon endroit ! Quelqu’un a fait remarquer qu’en réalité le Catéchisme de l’Église catholique, qui n’est pas (pour l’instant) abrogé, dit que « le progrès spirituel implique l’ascèse et la mortification, qui conduisent progressivement à vivre dans la paix et la joie des béatitudes ». (n. 2015) et quelqu’un d’autre a observé que Saint François dans ce cas a quelque chose à voir avec cela comme des choux pour un goûter, mais ce sont clairement des ultra-traditionalistes qui ne comprennent rien.

En tout cas, pas entièrement satisfait de ce qui a été dit ci-dessus, le bon théologien au bon endroit, toujours au bon endroit, au bon micro de la bonne télévision, a voulu ajouter : « Nous, je parle de l’Église, de l’Église officielle, de l’Église des prêtres, nous avons cru que le terme et le concept du péché étaient très confus ; nous pensions tout d’abord qu’ils étaient une transgression, une infraction d’une norme, d’un commandement et donc une offense faite à Dieu. Tout cela est resté dans cette immense prière qui malheureusement est encore utilisée, je le sais, par certains catéchistes, qui est l’Acte de Contrition « Mon Dieu j’ai un très grand regret de vous avoir offensé parce que vous êtes infiniment bon et que le péché vous déplaît... ». C’est une prière qui n’a rien de chrétien parce que Dieu ne peut pas être offensé et alors Dieu ne punit pas, parce que Jésus est venu nous révéler un autre type de Dieu, de Père. »

C’est ça, c’est ça. Les bons théologiens au bon endroit parlent comme ça ! Et nous ne pouvons qu’en être heureux. Échec et mat pour l’Acte de Contrition ! Moins de douleur, pas de rougeur ! Le péché est mien et je le gère !

Source :  https://www.aldomariavalli.it/2019/04/17/uomini-giusti-e-donne-giuste-ai-posti-giusti-19/

Aldo Maria Valli, sur son Blog \"Duc in altum", le 1er mai 2019 a écrit:

Les bons hommes aux bons endroits
- 20 -

Nous voici de nouveau avec la rubrique Les bons hommes aux bons endroits, qui arrive heureusement au vingtième épisode et commence avec un prêtre sympathique qui, le jour de la résurrection de Notre-Seigneur, a bien pensé à se présenter aux fidèles comme un œuf de Pâques.

Oui, vous avez bien compris : l’œuf de Pâques !

Notre bon-homme (ou bon-œuf ?) au bon endroit est le curé de Lecce, et ici vous pouvez le voir dans l’exercice de ses fonctions.

« Soyez vous-mêmes des œufs de Pâques », a-t-il dit aux fidèles présents à la messe. « Nous sommes Pâques. C’est pourquoi chacun de vous doit être un œuf de Pâques, un signe de vie nouvelle, une surprise. Allez au-delà de toute rancune, c’est la Résurrection. » Et pour donner plus d’importance à ces reflets ailés, il a été précisément déguisé en œuf de Pâques, avec un arc de couleur vive.

Très bien, très bien !

Nous restons, dans un certain sens, sur le sujet et venons voir un autre curé, cette fois du nord de l’Italie, qui a décidé de donner libre cours à sa nature pour remplir l’église : du comique !

Les nouvelles, à vrai dire, ne sont pas vraiment très fraîches. Cela remonte à il y a un an, mais puisqu’un aimable lecteur (en passant : merci toujours à vous tous qui désignez les bons hommes aux bons endroits) me l’a proposé (« tu pourras - m’a-t-il dit - les publier comme un anniversaire »), les voici.

« Cela est arrivé il y a quelques mois, mais il était déjà entré dans le cœur des gens pour ses manières extravagantes : de la célébration de la messe dans une grange arrivant à l’autel en bicyclette », explique le journal sans cacher une motion de profonde sympathie pour Domenico Don, qui remet le « Don » après son nom car, dit-il, « il est d’abord un homme, puis un prêtre ».

L’article nous apprend que Domenico Don, du diocèse de Vicenza, « fait parler de lui pour ses manières extravagantes » (en fait nous avons senti le manque de prêtres extravagants) à tel point que « il arrive en vélo à l’autel » (où ai-je déjà entendu cela ?) et si « le téléphone portable sonne dans l’église il dit : "Réponds, espérons que ce ne sera pas l’amant, sinon, cela fera mauvaise impression." »

Comme c’est beau ! Comme c’est drôle ! Il va sans dire qu’« avec ses manières inhabituelles de faire les choses pour un homme d’Église, le curé de la paroisse a conquis beaucoup de fidèles, à tel point que pour écouter sa messe, ils viennent aussi des paroisses voisines et il faut venir au moins quinze minutes à l’avance, sinon il n’y a pas place. » Je n’ai pas de mal à le croire. Une fois, soulignant qu’il ne faut jamais dire du mal des autres, il a dit : « Ne nous arrêtons pas à la question du plus gros, du plus mince, du plus beau ou du plus laid, vous ne devez même pas vous occuper de qui est le plus grand ou le plus petit. Nous sommes tous enfants de Dieu. » Super. Haute théologie !

Mais ce n’est pas tout. Ce jour-là, il était en retard pour célébrer la messe et arriva à l’autel à bicyclette, « il se justifia en disant que la veille au soir, il était sorti faire la fête avec les garçons. » Parfait ! Un exemple brillant d’une Église extravertie, ainsi que, bien sûr, d’un homme juste au bon endroit.

Et maintenant, dans cet épisode entièrement italien, nous arrivons à Foggia, où, dans une paroisse de la ville, à la fin de la Veillée pascale, le curé célébrant a distribué une carte de souhaits aux fidèles. Excellente idée, vous direz. Certainement ! D’autant plus que si d’un côté de la carte était imprimé un verset biblique (Mt 28, 7a), de l’autre côté il y avait plutôt une profonde réflexion signée par rien de moins que... Martin Luther ! Écoutez ici : « Notre-Seigneur a écrit sur la Résurrection non seulement dans les livres, mais dans chaque feuille printanière. »

Quelle harmonie, quelle tendresse ! Qu’est-ce à dire ? Che forse sa un pochino di foglietto dei baci perugina. Mais non ! Ne soyons pas difficile !

Combien d’entre vous, qui sont des traditionalistes incurables au cœur pétrifié, incapables de saisir le sens des messages envoyés par les bons hommes aux bons endroits, vont se demander : « Martin Luther ? Et quel est l’intérêt ? » Question idiote. Aujourd’hui, tout ce qui ne mord pas est mordant. C’est le « dynamisme » de l’Église qui sort ! Tu devrais le savoir.

Qu’est-ce qu’on dit ? Que les thèses de Luther sont contre l’Église catholique et la Veillée pascale ? Observation idiote. Ne soyez pas des traditionalistes aux cœurs pétrifiés, hypocrites et pharisiens !

Il semble que l’évêque, interrogé à ce sujet, n’ait pas répondu. Et à juste titre. En fait, les bons hommes au bon endroit ne répondent jamais, sauf aux bons hommes (et aux bonnes femmes) au bon endroit. Tu devrais le savoir.

À la prochaine fois !

Source :  https://www.aldomariavalli.it/2019/05/01/uomini-giusti-ai-posti-giusti-20/

Aldo Maria Valli, sur son Blog \"Duc in altum", le 8 mai 2019 a écrit:

Les bons hommes aux bons endroits
- 21 -

Chers amis, fidèles lecteurs de la chronique, comment ne pas se réjouir de la nouvelle qu’à Turin a eu lieu (et enfin !) la retraite spirituelle sur "La fidélité à Dieu comme fondement de la fidélité dans les relations humaines", ouverte à une quarantaine de personnes seules, gays et lesbiennes ? Comme vous le savez peut-être, l’initiative, lancée par le délégué officiel de l’archevêque pour la "pastorale des homosexuels", a été incroyablement bloquée l’année dernière à cause des critiques hypocrites et dures de cœur des traditionalistes ultra-conservateurs, mais maintenant elle a porté fruit !

Un jésuite qui, en homme juste et à la bonne place, était parmi les participants, explique que c’était « une retraite de Carême sur l’amour, pour nous convertir à l’amour, ce qui est aujourd’hui d’autant plus nécessaire non seulement pour les homosexuels, mais aussi pour les hétérosexuels. »

Bien ! Vive l’amour ! Et comme c’est beau le fond raconté par une militante gay présente : « Ce fut une belle surprise : en plus de nous accueillir, les sœurs ont participé à des rencontres avec nous. » Merveilleux ! Un réconfort pour les bonnes sœurs au bon endroit aussi !

La retraite, nous apprenons aussi, « n’avait pas d’intentions moralisatrices » (ça va sans dire !) mais « avait pour but d’expliquer que Dieu est fidèle, continue à faire confiance à l’homme, et donc aussi aux relations humaines, de l’amitié à l’amour, méritant loyauté et respect. » C’est pourquoi « beaucoup dans l’Église ressentent le besoin d’actualiser la doctrine ».

Qu’est-ce à dire ? Que le Catéchisme de l’Église catholique affirme cependant que les actes homosexuels sont intrinsèquement désordonnés et qu’on ne voit donc pas comment un évêque peut permettre qu’on enseigne la manière d’être fidèle à un désordre ? Eh bien, laissez-moi vous dire : si vous soulevez cette objection, vous montrerez que vous êtes vraiment des hypocrites ultra-traditionalistes incurables et durs de cœur ! Ne savez-vous pas que l’important, c’est l’amour et que l’Église doit initier des processus ? C’est à vous de tout expliquer !

Allons de l’avant et restons dans le secteur. Nous sommes à San Cassiano di Grugliasco, où (voici la photo), au moment d’échanger le signe de paix, pendant la Sainte Messe, une corde est passée.

Une corde ? Oui, une corde. Une belle corde solide, que les alpinistes utilisent pour grimper.

Qu’est-ce à dire ? Qu’est-ce qu’une corde a à voir avec le geste de paix ? Bref, c’est clair : garder tout le monde attaché par la corde est un signe d’union !

Qu’est-ce à dire ? Que la corde peut se tordre autour de la cheville de quelqu’un ou, pire encore, qu’elle peut causer une strangulation ?

Allez, ne soyez pas prophètes de malheur ! La corde (malgré quelques souvenirs de forçats) est un beau symbole, et à juste titre tant d’hommes (et de femmes) au bon endroit ont bien pensé à la corde. Quelle belle image ! D’un autre côté, pendant la messe, n’est-il pas dit sursum corda ?

Qu’est-ce à dire ? Que ce sursum corda est latin et n’a rien à voir avec la corde ? Et bien, non seulement vous êtes des hypocrites ultra-traditionalistes, mais vous avez aussi un faible pour le latin !

Et maintenant, s’il vous plaît, ne venez pas me dire que devant certaines Messes il y a un désir de couper la corde !

Mais concluons dans la beauté et l’harmonie. C’est-à-dire avec l’évêque chanteur sympathique et histrionique qui, même pendant la messe solennelle de Pâques, a ravi les fidèles, à la fin, avec un petit goût de ses qualités musicales. Véritable homme juste au bon endroit, il a transformé l’homélie d’un discours fatiguant en un véritable spectacle. C’est très bien ! Le public n’aurait-il pas pu applaudir ? Bien sûr que non. Si le spectacle doit l’être, que ce soit un spectacle jusqu’à la fin !

Source : https://www.aldomariavalli.it/2019/05/08/uomini-giusti-ai-posti-giusti-21/